ابن سيده

92

المحكم والمحيط الأعظم

* ورجُلٌ عَلِثٌ : ثَبْتٌ في القتال . مقلوبه : ثعل * الثُّعْلُ : السِّنُّ الزائدةُ خَلْفَ الأسْنان . * والثُّعْلُ والثَّعَلُ والثُّعْلُولُ ، كله : زِيادَةُ سِنٍّ أوْ دُخُول سِن تحت أُخْرى في اختلافٍ من المَنْبِتِ . وقيل : نَباتُ سِنّ في أصْل سِنّ وثَعِلَتْ سِنُّهُ ثَعَلًا وهو أثْعَل . قال : لا حَوَلٌ في عَيْنِه ولا قَبَلْ * ولا شَغًى في فمِهِ ولا ثَعَلْ « 1 » فَهْوَ نَقِىّ كالحُسامِ قَدْ صُقِلْ . * ولِثَةٌ ثَعْلاءُ : خَرَجَ بعضُها على بَعْضٍ فانتشرَتْ وتراكمتْ . وقوله : فطَارَتْ بالجُدُودِ بنو نِزَارٍ * فَسُدْناهُمْ وأثعَلَتِ المِضَارُ « 2 » معناه كَثُرَتْ فصارتْ واحدةً على واحدةٍ مثلَ السِّنِّ المترَكِّبِة . والمِضارُ جَمْعُ مُضَر . * وأثْعَلَ الضيّفانُ : كَثرُوا ، وهو من ذلك . * وكتيبةٌ ثَعُولٌ : كثيرةُ الحَشْوِ والتُّبَّاعِ . * والثَّعَلُ والثَّعْلُ والثُّعْلُ : زيادةٌ في أطْباءِ الناقة والبقرة والشاةِ . * وشاةٌ ثَعُولٌ : تُحْلَبُ من ثلاثةِ أمْكِنَةٍ وأربعةٍ للزيادةِ التي في الطُّبْى . وقيل : هي التي لها حَلَمةٌ زائدة . وقيل : هي التي لها فَوْقَ خِلْفِها خِلْفٌ صغيرٌ . * واسمُ ذلك الخِلْفِ الثُّعْلُ ، قال ابنُ همَّامٍ السَّلُولىُّ : وَذَمُّوا لَنا الدُّنيا وهُمْ يَرْضَعُونها * أفاوِيقَ حتَى ما يَدُرُّ لها ثُعْلُ « 3 » * والأثْعَلُ : السيد الضَّخْمُ له فُضُولُ مَعْرُوفٍ ، على المثل . * وثُعالةُ وثُعَل كلتاهما : الأنثى من الثَّعالِبِ .

--> ( 1 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( عثل ) . ( 2 ) البيت للقطامى في ديوانه ص 146 ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( ثعل ) . ( 3 ) البيت لعبد اللَّه بن همام السلولي في لسان العرب ( رضع ) ، ( فوق ) ، ( ثعل ) ؛ وتهذيب اللغة ( 1 / 473 ، 2 / 329 ) ؛ وأساس البلاغة ( ثعل ) ، ( رضع ) ، ( فوق ) ؛ وتاج العروس ( رضع ) ولهمام بن مرة في المخصص ( 1 / 25 ، 7 / 197 ، 15 / 59 ) ؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ( ص 746 ) ؛ ومقاييس اللغة ( 2 / 401 ) ؛ ومجمل اللغة ( 2 / 385 ) .